CCTV2008朱元璋精編版有感
朱元璋，明朝開國皇帝與中國｢唯二｣之平民皇帝，出身寒微，為貧農之子，今安徽鳳陽人，本名重八，後為興宗，再改為元璋，因大旱，蝗災、疫疾齊至，父母兄長相繼過世，只得入皇覺寺出家為僧，但荒年無以為繼，最後成了遊方僧，適逢元末天下大亂，蒙古人已失去父祖輩的驍勇，漢人紛紛揭竿起義，劉福通首先挑戰蒙元，郭子興也在濠州響應，朱元璋便加入紅巾軍抗元，子興以義女馬秀英招元璋為婿，元璋在帳下英勇善戰。而郭子興父子死後，元璋繼承了郭子興勢力，並攻陷今南京，以為根據地，後主力北上援救名義上的君主大宋韓林兒，稱漢帝的陳友諒趁機來襲，元璋於｢鄱陽湖之戰｣中，以弱勢水軍火攻大敗漢軍，陳友諒中流箭身亡，元璋趁勝西征滅漢，焉有長江中下游。
元璋更自立為吳王，後派軍往東分別攻滅張士誠、逼降方國珍等割據勢力，於1368年稱帝即位於南京，國號明，年號洪武。同年元璋繼續往南平定元朝勢力，並派徐達率精兵北伐，元朝因前與劉福通等紅巾軍鏖戰多年，後惠宗又與王保保等內鬥，蒙元國力衰微，惠宗退出大都(今北京)，逃往上都(今內蒙古境內)，蒙古元朝自1271年建立，於中原的統治1368年結束，未及百年滅亡，但惠宗逃至北方苟延殘喘，史稱｢北元｣，而｢元順帝｣則為明朝對惠宗諡號。
徐達再度西征，擊退王保保，明軍更北伐攻陷和林(今蒙古國境內)，收復河西走廊與遼東，同時一路突襲川北，一路逆長江仰攻，明玉珍子夏帝出降，最後在1381年平定雲南的元朝梁王，正式統一中國。平定天下後，明太祖朱元璋雖澄清吏治，生活簡樸，但推行專制，濫殺功臣，又分封諸子為王，鎮守各地，埋下｢靖難之變｣的伏筆，此後明成祖朱棣擊敗建文帝，中國在｢鄭和七下西洋｣的引領下，又短暫地迎來史無前例的風貌！
本劇是我首次看完的大陸歷史劇，當然因為這是只有上下兩集，各100分鐘，類似日本總集編的｢精編版｣。我強烈認為歷史劇都應如此，因歷史劇皆｢有所本｣，不必細細描述，稍有概念或花點時間查查網路，便大約知道人物生平。而此劇雖然號稱｢歷史正劇｣，但｢隱惡揚善｣仍不可免，甚至脫離史實，像鄱陽湖之戰就大肆竄改，尤其我個人對朱元璋如何削平群雄與北伐蒙古的細節有興趣，但此劇卻不在此多所著墨。因歷史劇往往有｢醉翁之意｣，無非是想｢以史為鏡｣，或｢藉古諷今｣，但是，戲劇畢竟是戲劇，雖可以有｢教化｣作用，但過多的｢拍案驚奇｣實在讓人疲乏，尤其是｢三穀之訓｣，過於刻意，斧鑿太深，朱元璋強調出身，打壓知識分子，難道就只有種田才知農人苦嗎？台灣已經不流行這套｢教化｣，風行草偃更不是後現代所應為，價值觀的強加與多元就是兩岸最大的不同！
胡軍是我蠻喜歡的大陸演員，儀表堂堂，多半演出俠義之士，但朱元璋此人跟勾踐相同，只能共患難，無法同安樂。他側堂偷聽，沒有曹操在官渡之戰後，燒密信的大度，以及類似｢投名狀｣情節，濫殺結義兄弟，好似朱元璋掌權後白紙染黑似的，但白紙若是防染，豈會變黑，太多人將成功失敗歸因環境，這樣的評論實在是低估個人本質。本劇更環繞在｢淮西勳貴｣恃寵而驕，尾大不掉，輕輕為殺人如麻的朱元璋開脫，但以朱元璋深好帝王學，讓臣下猜忌爭鬥，藉此掌握控制，便讓人覺得大明王朝刻薄寡恩。只有｢讓太陽站下｣這段我最喜歡，恰恰反應了位高權重者的末日心態，悲涼與感概兼而有之，但是感覺有前人用過，似乎並非原創，留待強者發掘。
另外，每個開國皇帝必有知名功臣，明初三傑為劉基(伯溫)、徐達、李善長，朱元璋同樣是起賢臣，用悍將方能得天下，最著名的｢高築牆、廣積糧、緩稱王｣較為籠統，不過緩稱王倒是道盡農民起義者的心態，固是進退無據，揭竿而起，但大權在握後，人性的貪婪面便顯露無遺，好比｢笑傲江湖｣中的｢人就是江湖｣，非江湖混濁，乃人心是也。
說鳳陽，道鳳陽/鳳陽本是個好地方/自從出了朱皇帝/十年倒有九年荒/大戶人家賣騾馬/小戶人家賣兒郎/奴家沒有兒郎賣/身背花鼓走四方。這是鳳陽花鼓小段，朱元璋起兵淮西，稱帝後安徽竟然日益貧困、旱澇頻仍，要說朱元璋治國多有才能，恐也未必，明朝是漢人長期政權中最為腐敗的，朱元璋開國立下的制度方針，也難辭其咎。稍微有人情味只有與大腳馬皇后的相互扶持，但主要還是歸功皇后賢慧，正確的說是不觸怒朱元璋，並遠離政治核心，而朱元璋濫殺功臣也造成一個意想不到的後果，死後無老臣宿將輔佐，僅有｢以忠之名｣的｢賢臣｣幫襯，此之賢臣，人品雖高潔，但過於苛刻待人，無法容人，通常也不是做大事的料，終於導致｢靖難之變｣，建文帝失蹤，遷都於北京，格局遠大的明成祖朱棣即位，鄭和開始下西洋，順帶一提，鄭和七下西洋，到過今日之越南、泰國、柬埔寨、印尼、馬來西亞、汶萊、新加坡、孟加拉、菲律賓、印度、斯里蘭卡、馬爾地夫、葉門、伊朗、阿曼、沙烏地阿拉伯、索馬利亞、坦尚尼亞，希望有生之年我也能一一造訪，冒險才是屬於男人的浪漫啊！
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